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  • 佛教的师资问题

    比丘每年夏季四月十五日至七月十五日,九旬安居,安居后自恣,为一夏腊。僧团就是根据夏腊的多少而定僧中的长幼。  2、难遮:十三难、十六遮也。难即是体恶,指十三种永远不能受戒的人;遮:体非是恶,指十六种...

    济群法师

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  • 西藏佛教简史

    四月十五日至七月十五日止三个月。有时候,佛陀会远行。经常有子从远方前来晋见世尊,求加持,不能满愿。因此阿难禀佛此事,并请示如何处理?佛示谕阿难,可在院前种颗菩提树以为世尊代表。从此之后,凡是来访者,见...

    洛本仁波切

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  • 佛教与世学(三)

    蒙古,称为“查玛”或“打鬼舞”,在每年正月期间举行,大家视为保佑平安的象征。此外,还有每年藏历四月十五日在布达拉宫山后的龙王塘表演的“囊玛”,最早只是吟唱达赖喇嘛六世的诗偈,达赖喇嘛八世时才加入歌舞。...

    不详

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  • 敦煌遗书中的《妙法莲华经》及有关文献

    二。(6)北新746号,首残尾全,属卷二。有尾题“法华经玄赞第 二”,并有题记:“开元五年四月十五日辰时写了。”(7)河39号(缩微胶卷号 6207),...

    方广锠

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  • 敦煌结夏安居考察

    的纲管。而诸寺纲管在安居期间,须秉公办 事,否则罚五十人一席。而结夏与解夏的时间分别为四月十五日至七月十五 日,从P2807《七月十五日夏终设斋文》来看,解夏之时亦有设斋供僧的 活动。   B:...

    湛如法师

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  • 厄莎 佛祖 耶稣——拉祜族的宗教信仰与社会变迁

    组织农业生产。  “每年二月、四月、八月三次,在佛寺召集群众讲述佛教精义,帮助各卡些安排节令和提醒他们该注意些什么。如正月初九的聚会,主要是帮助他们认识春耕生产中要注意的事项;四月十五日聚会,主要是教...

    钱宁

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)D

    接受其律仪的,惟湛山寺能接受。每到初一十五诵戒羯磨。四月十五,结夏安居,七月十五自恣,平常过午不食……二位老法师走后,这些年来,还是照规矩去行。原因这里是新创的地方,做事单纯,不像其他地方那么复杂,自己...

    倓虚大师

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  • 莲池大师:缁门崇行录(二)

    豁然惊觉,备晓华音,于是开讲,大弘佛法。   ◎废戒忏悔   齐僧云,住宝明寺,以讲演著名。   四月十五日,临诵戒时,白众言:‘戒乃人人诵得,何劳数闻?可令一僧竖义,使后进开悟。&...

    莲池大师

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  • 敦煌吐鲁番出土回鹘文佛教愿文研究

    burqan 34. uluš-ïnta toγar 5.在吉祥的羊年四月十五 6.神圣的大斋日 7.里,我们在三宝中,与具有纯洁 8.虔诚之心的优婆塞台尔比·伊难、 9....

    杨富学

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  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    尊崇,几乎和宗教信仰处于同一地位。这里有一种风俗,每年农历正月初七和四月十五,人们都要聚在一起,为格萨尔王和岭国三十员大将煨桑祈祷。村子里或家人发生什么灾难,便请人说唱《格萨尔王传》驱邪。才让旺堆深受...

    丹 曲

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